攜手同榮辱
後凋松柏綠
回眸百媚生
細味倚晴曲
01.攜手:二人手拉手。比喻感情親密。<詩經.邶風.北風>:「惠而好我,攜手同行。」
02.同榮辱:共榮辱,共同分享榮耀與恥辱。<三國演義.第六八回>:「卿乃孤之功臣,孤當與卿共榮辱、同休戚也。」
03.後凋:松柏雖經霜雪,卻獨為最後凋零。語出<論語.子罕>:「歲寒,然後知松柏之後凋也。」比喻君子處濁世而守正不阿。<漢書.卷八二.王商等傳.贊曰>:「傅喜守節不傾,亦蒙後凋之賞。」
04.回眸一笑:形容女子的笑靨嬌媚動人。唐.白居易<長恨歌>:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」媚,形容詞,嬌豔、美好、可愛。如:「嬌媚」、「嫵媚」、「風光明媚」。<文選.陸機.文賦>:「石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。」
05.倚晴樓七種:書名。清代黃燮清輯錄的戲曲別集。共收錄<茂陵弦>、<帝女花>、<脊令原>、<鴛鴦鏡>、,凌波影>、<桃谿雪>、<居官鑑>等七種傳奇。
[自解]
攜手"二"人同行(同行)
歲寒知後凋"零"(堅持)
貴妃回眸"一"笑(笑享)
倚晴樓"七"種曲(音樂)
2017祝願
2016年12月31日 星期六
2016年11月27日 星期日
詩賀豪仔
丙申年十月廿八舊生甄振豪與凌健健新婚之喜賦詩以賀
振衣千仞岡
豪素故成雙
健羨良緣訂
健流響淙淙
(1)振衣千仞岡:比喻心志高潔脫俗。<晉.左思.詠史詩八首之五>:「振衣千仞岡,濯足萬里流。」
(2)豪素:筆和紙。<文選.顏延之.五君詠五首之五>:「向秀甘淡薄,深心託豪素。」
(3)成雙:配成一對。唐.李商隱<柳枝>詩五首之五:「畫屏繡步障,物物自成雙。如何湖上望,只是見鴛鴦。」
(4)健羨:非常羨慕,這兒的「健」字是副詞。宋.歐陽修<與王懿敏公>:「酒絕喫不得,聞仲儀日飲十數杯,既健羨,又不能奉信。」
(5)良緣:美好的姻緣。
(6)健流:長流不息的河川,比喻愛情永不止息,這兒的「健」字是形容詞。
(7)淙淙:狀聲詞。形容流水聲。唐.白居易<新樂府.草堂前開一池養魚種荷日有幽趣>詩:「淙淙三峽水,浩浩萬頃陂。」
振衣千仞岡
豪素故成雙
健羨良緣訂
健流響淙淙
(1)振衣千仞岡:比喻心志高潔脫俗。<晉.左思.詠史詩八首之五>:「振衣千仞岡,濯足萬里流。」
(2)豪素:筆和紙。<文選.顏延之.五君詠五首之五>:「向秀甘淡薄,深心託豪素。」
(3)成雙:配成一對。唐.李商隱<柳枝>詩五首之五:「畫屏繡步障,物物自成雙。如何湖上望,只是見鴛鴦。」
(4)健羨:非常羨慕,這兒的「健」字是副詞。宋.歐陽修<與王懿敏公>:「酒絕喫不得,聞仲儀日飲十數杯,既健羨,又不能奉信。」
(5)良緣:美好的姻緣。
(6)健流:長流不息的河川,比喻愛情永不止息,這兒的「健」字是形容詞。
(7)淙淙:狀聲詞。形容流水聲。唐.白居易<新樂府.草堂前開一池養魚種荷日有幽趣>詩:「淙淙三峽水,浩浩萬頃陂。」
2016年11月5日 星期六
詩賀美琪
丙申年十月初六舊生何美琪與黎競謙喜訂鴛盟賦詩以賀
競秀見丰姿
謙謙故齊眉
良緣美景緻
成彼安琪兒
01)棠棣競秀,稱譽別人兄弟傑出優秀。<幼學瓊林.卷二.兄弟類>:「兄弟聯芳,謂之棠棣競秀。」
02)丰姿:美好的姿容。<西遊記.第一回>:「裡面走出一個仙童,真個丰姿英偉,象貌清奇,比尋常俗子不同。」
03)謙謙:卑遜的樣子。<後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀>:「深執謙謙,自稱不德,無起寑廟,掃地而祭,除日祀之法,省送終之禮,遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
04)齊眉:比喻夫婦相敬如賓。<初刻拍案驚奇.卷二五>:「後來生三子,接了書香,小娟直與院判齊眉而終。」舉案齊眉:東漢孟光送飯食給丈夫梁鴻時,總是將木盤高舉,與眉平齊,夫妻互敬互愛的故事。典出<後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳>。後比喻夫妻相敬如賓。
05)景緻:風景。
06)安琪兒:天使。為英語angel 的音譯。自古為基督教寺院所崇奉,人形有翼,常為男性少年。亦比喻美麗、可愛、善良的小孩或女子。
競秀見丰姿
謙謙故齊眉
良緣美景緻
成彼安琪兒
01)棠棣競秀,稱譽別人兄弟傑出優秀。<幼學瓊林.卷二.兄弟類>:「兄弟聯芳,謂之棠棣競秀。」
02)丰姿:美好的姿容。<西遊記.第一回>:「裡面走出一個仙童,真個丰姿英偉,象貌清奇,比尋常俗子不同。」
03)謙謙:卑遜的樣子。<後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀>:「深執謙謙,自稱不德,無起寑廟,掃地而祭,除日祀之法,省送終之禮,遂藏主於光烈皇后更衣別室。」
04)齊眉:比喻夫婦相敬如賓。<初刻拍案驚奇.卷二五>:「後來生三子,接了書香,小娟直與院判齊眉而終。」舉案齊眉:東漢孟光送飯食給丈夫梁鴻時,總是將木盤高舉,與眉平齊,夫妻互敬互愛的故事。典出<後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳>。後比喻夫妻相敬如賓。
05)景緻:風景。
06)安琪兒:天使。為英語angel 的音譯。自古為基督教寺院所崇奉,人形有翼,常為男性少年。亦比喻美麗、可愛、善良的小孩或女子。
詩賀黃毅
丙申年十月初六舊生黃毅與陳詠恩喜訂鴛盟賦詩以賀
黃道好時光
果毅配紅妝
相偕詠緣分
鴛盟感恩長
01)黃道吉日:傳統觀念中以干支記日,也有再以十二神分別值日;子日青龍,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匱,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍(子)、明堂(丑)、金匱(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日時,諸事皆宜,不避凶忌,謂之「黃道吉日」。後泛指適宜辦事的好日子。元.無名氏<連環計.第四折>:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀臺門,敦請太師入朝授禪。」也稱為「黃道日」。
02)果毅:果敢堅毅。<文選.左思.魏都賦>:「其軍容弗犯,信其果毅。」
03)紅妝:婦女的妝飾多紅色,故稱為「紅妝」<樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭五.古辭.木蘭詩二首之一>:「阿姊聞妹來,當戶理紅妝。」
04)相偕:同在一起。
05)鴛盟:指男女間關於情愛之事的盟誓 。歐陽予倩<饅頭庵>第二場:「想伊人不由我情思輾轉,今夜晚結鴛盟不羨神仙。」
黃道好時光
果毅配紅妝
相偕詠緣分
鴛盟感恩長
01)黃道吉日:傳統觀念中以干支記日,也有再以十二神分別值日;子日青龍,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匱,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陳。十二神分掌吉凶。當青龍(子)、明堂(丑)、金匱(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日時,諸事皆宜,不避凶忌,謂之「黃道吉日」。後泛指適宜辦事的好日子。元.無名氏<連環計.第四折>:「今日是黃道吉日,滿朝眾公卿都在銀臺門,敦請太師入朝授禪。」也稱為「黃道日」。
02)果毅:果敢堅毅。<文選.左思.魏都賦>:「其軍容弗犯,信其果毅。」
03)紅妝:婦女的妝飾多紅色,故稱為「紅妝」<樂府詩集.卷二五.橫吹曲辭五.古辭.木蘭詩二首之一>:「阿姊聞妹來,當戶理紅妝。」
04)相偕:同在一起。
05)鴛盟:指男女間關於情愛之事的盟誓 。歐陽予倩<饅頭庵>第二場:「想伊人不由我情思輾轉,今夜晚結鴛盟不羨神仙。」
2016年7月22日 星期五
後來我們
與妳那天綠楊偶遇,
聊著卻失魂!
時間在忽遠忽近間,
割捨或保存?
過去不斷預估這幕,
故事卻無痕!
驀地傳來五月天的
後來的我們!
https://www.youtube.com/watch?v=pd3eV-SG23E
聊著卻失魂!
時間在忽遠忽近間,
割捨或保存?
過去不斷預估這幕,
故事卻無痕!
驀地傳來五月天的
後來的我們!
https://www.youtube.com/watch?v=pd3eV-SG23E
2016年6月24日 星期五
悼殉難者
九龍灣迷你倉大火兩位消防員殉職故賦悼詩
逆行忘死生
前進並肩迎
忠職承仁義
殉難同泣鳴
1.逆行:天津大爆炸後,網上流傳一張「世界上最帥的逆行」圖片,逆行的是消防員。多名網民都表示每次當民眾向出口奔去的時候,消防員都會義無反顧地往火場走去。他們希望可以透過轉發這張圖片,為消防員打氣加油,願他們可以平安回家。
2.並肩前進:並排前進,不分前後;比喻共同努力。迎:朝著、向著。
3.盡忠職守:竭盡忠誠,堅守崗位。
http://hk.apple.nextmedia.com/news/first/20160624/19667970?top=12hhttp://udn.com/news/story/4/1778488-%E9%A6%99%E6%B8%AF%E4%B9%9D%E9%BE%8D%E7%81%A3%E5%A4%A7%E7%81%AB%EF%BC%81%E6%89%8D%E5%89%9B%E7%95%B6%E7%88%B8-%E6%B6%88%E9%98%B2%E9%9A%8A%E9%95%B7%E6%AE%89%E8%81%B7
2016年6月6日 星期一
2016年4月28日 星期四
2016年4月1日 星期五
是不是她
那在二十多年前的牽掛,
碰上放鬆的狀態有點差,
這對望令我不懂怎說話,
壓抑著別激動太過浮誇,
也害怕這瞬間閃過煙花,
近況點滴就像海浪淘沙,
張口結舌如當日那儍瓜,
無措舉止只因心亂如麻,
無盡黑夜尋不著那光華,
仍是還是不是心內的她?
碰上放鬆的狀態有點差,
這對望令我不懂怎說話,
壓抑著別激動太過浮誇,
也害怕這瞬間閃過煙花,
近況點滴就像海浪淘沙,
張口結舌如當日那儍瓜,
無措舉止只因心亂如麻,
無盡黑夜尋不著那光華,
仍是還是不是心內的她?
2016年3月19日 星期六
詩贈錦婷
履霜當察積冰堅,
頑石終須滴水穿,
莫負青春期啟後,
鐵屋吶喊敢為先。
1)履霜、履霜知冰、履霜堅冰,腳踩在霜上,即可知嚴寒冰凍的季節即將到臨。語出《易經.坤卦.初六》:「履霜堅冰至。」後比喻從事物的徵兆可看出它將來發展的結果。察,明辨、了解。積冰,長年累積未融化的冰。
2)頑石,無光澤且體粗質鈍的石塊。宋.俞琰《書齋夜話》:「有名何必鐫頑石?路上行人口似碑。」滴水穿石,水滴不斷的滴落,久了後可將石頭穿透。用以比喻有志者事竟成,只要努力不懈就能夠成功。唐.周曇〈吳隱之〉詩:「徒言滴水能穿石,其那堅貞匪石心。」
3)期,希冀、盼望。如:「期待」、「期望」。宋.歐陽修〈縱囚論〉:「是以君子之難能,期小人之尤者必能也。」承先啟後,承繼先人的遺教,並開啟後來的事業。《兒女英雄傳.第三六回》:「且喜你我二十年教養辛勤,今日功成圓滿,此後這副承先啟後的千觔擔兒,好不輕鬆爽快呀。」
4)鐵屋吶喊,魯迅《吶喊》自序記下魯迅與錢玄同的對話,「魯迅說:『假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裏面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們麼?』錢玄同道:『然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。』」「鐵屋吶喊」是形容孤獨先行者的內在矛盾心情。
頑石終須滴水穿,
莫負青春期啟後,
鐵屋吶喊敢為先。
1)履霜、履霜知冰、履霜堅冰,腳踩在霜上,即可知嚴寒冰凍的季節即將到臨。語出《易經.坤卦.初六》:「履霜堅冰至。」後比喻從事物的徵兆可看出它將來發展的結果。察,明辨、了解。積冰,長年累積未融化的冰。
2)頑石,無光澤且體粗質鈍的石塊。宋.俞琰《書齋夜話》:「有名何必鐫頑石?路上行人口似碑。」滴水穿石,水滴不斷的滴落,久了後可將石頭穿透。用以比喻有志者事竟成,只要努力不懈就能夠成功。唐.周曇〈吳隱之〉詩:「徒言滴水能穿石,其那堅貞匪石心。」
3)期,希冀、盼望。如:「期待」、「期望」。宋.歐陽修〈縱囚論〉:「是以君子之難能,期小人之尤者必能也。」承先啟後,承繼先人的遺教,並開啟後來的事業。《兒女英雄傳.第三六回》:「且喜你我二十年教養辛勤,今日功成圓滿,此後這副承先啟後的千觔擔兒,好不輕鬆爽快呀。」
4)鐵屋吶喊,魯迅《吶喊》自序記下魯迅與錢玄同的對話,「魯迅說:『假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裏面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們麼?』錢玄同道:『然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。』」「鐵屋吶喊」是形容孤獨先行者的內在矛盾心情。
2016年3月16日 星期三
2016年3月12日 星期六
子謙新婚
之子結鴛盟,
相敬謙亦誠,
持家以敏練,
在目皆盈盈。
1)之子,此人,<詩經.周南.桃夭>:「之子于歸,宜其室家。」鴛盟,指男女間關于情愛之事的盟誓。明.謝讜 <四喜記‧風月青樓>:「鴛盟空訂, 鸞期難定。」
2)相敬如賓,夫婦間相處融洽,互相尊敬如待賓客。<後漢書.卷八三.逸民傳.龐公傳>:「居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。」
3)持家,管理家務。敏練慈愷,形容辦事熟練敏捷,而且生性仁慈。
4)盈盈在目,美好的事物如在眼前。
相敬謙亦誠,
持家以敏練,
在目皆盈盈。
1)之子,此人,<詩經.周南.桃夭>:「之子于歸,宜其室家。」鴛盟,指男女間關于情愛之事的盟誓。明.謝讜 <四喜記‧風月青樓>:「鴛盟空訂, 鸞期難定。」
2)相敬如賓,夫婦間相處融洽,互相尊敬如待賓客。<後漢書.卷八三.逸民傳.龐公傳>:「居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。」
3)持家,管理家務。敏練慈愷,形容辦事熟練敏捷,而且生性仁慈。
4)盈盈在目,美好的事物如在眼前。
2016年2月29日 星期一
小組練習
今年統籌的聯校中文卷四小組口語溝通練習活動已完結了,
活動舉辦次數:5
參加練習學生人數:470
擔任評分老師人數:34
參加活動的學校:16
多謝各方鼎力相助,功德無量;
祝願各位參加練習的同學發揮最高水準,爭取優等!!!!
活動舉辦次數:5
參加練習學生人數:470
擔任評分老師人數:34
參加活動的學校:16
多謝各方鼎力相助,功德無量;
祝願各位參加練習的同學發揮最高水準,爭取優等!!!!
2016年2月8日 星期一
丙申賀歲
丙申正月初一賦賀新歲
稔歲豐年兆
冰泉賀出塵
平安眠丙夜
免禍守庚申
闔府祈迎福
群芳競報春
普天同喜慶
百樂作新民
01.豐年稔歲,稔,莊稼成熟。豐年稔歲指五穀豐收的好年成。《孤本元明雜劇.降桑椹蔡順奉母.頭折》:「貢麟鳳獻瑞呈祥,產禾苗豐年稔歲。」
02.春冰,春日未化的冰。唐.皇甫冉〈送普門上人〉詩:「日光依嫩草,泉響滴春冰。」出塵,絕世出塵,遠離世俗,超脫塵世。《聊齋志異.卷八.局詐》:「遂鼓『御風曲』,其聲冷冷,有絕世出塵之意。」
03.丙夜,半夜子時。即午夜十一時、十二時。《新唐書.卷一九七.循吏傳.序》:「太宗嘗曰:『朕思天下事,丙夜不安枕。』」
04.守庚申,道家稱人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陳說眾人罪惡,因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免,稱為「守庚申」。《紅樓夢.第六三回》:「更至參星禮斗,守庚申,服靈砂等妄作虛為。」
05.闔府,尊稱別人的全家人。迎春接福,迎春,迎接春日。古代在立春前一天,帝王率百官迎祭於東郊,後地方亦有此例。《禮記.月令》:「立春之日,天子親帥三公九卿諸侯大夫,以迎春於東郊。」
06.群芳,各種美麗芬芳的花草。南朝齊.謝朓〈酬德賦〉:「覽斯物之用舍,相群芳之動植。」宋.歐陽修〈采桑子.群芳過後西湖好〉詞:「群芳過後西湖好,狼籍殘紅。」報春,立春前幾日,有人手執小鑼、竹板,一邊敲擊, 一邊口唱讚春詞,挨户送一張春牛圖。被送人家相贈幾個小錢,稱為報春。意為報知春已到來,須抓緊春耕。報春民俗的另一層用意在於把春天和句芒神接回來。
07.普天同慶,天下的人共同慶祝。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「皇子誕育,普天同慶。」
08.百樂,泛指所有安樂的事。《荀子.王霸》:「故明君者,必將先治其國,然後百樂得其中。」新民,革除舊習,教民向善。《書經.康誥》:「亦惟助王宅天命,作新民。」(Ballsir案:用典不在依賴皇帝獨裁者,實望各人爭取自己權利,毋依賴他人,方能成為得到真正快樂的市民。)
稔歲豐年兆
冰泉賀出塵
平安眠丙夜
免禍守庚申
闔府祈迎福
群芳競報春
普天同喜慶
百樂作新民
01.豐年稔歲,稔,莊稼成熟。豐年稔歲指五穀豐收的好年成。《孤本元明雜劇.降桑椹蔡順奉母.頭折》:「貢麟鳳獻瑞呈祥,產禾苗豐年稔歲。」
02.春冰,春日未化的冰。唐.皇甫冉〈送普門上人〉詩:「日光依嫩草,泉響滴春冰。」出塵,絕世出塵,遠離世俗,超脫塵世。《聊齋志異.卷八.局詐》:「遂鼓『御風曲』,其聲冷冷,有絕世出塵之意。」
03.丙夜,半夜子時。即午夜十一時、十二時。《新唐書.卷一九七.循吏傳.序》:「太宗嘗曰:『朕思天下事,丙夜不安枕。』」
04.守庚申,道家稱人身有三尸神,每至庚申日,上向天帝陳說眾人罪惡,因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免,稱為「守庚申」。《紅樓夢.第六三回》:「更至參星禮斗,守庚申,服靈砂等妄作虛為。」
05.闔府,尊稱別人的全家人。迎春接福,迎春,迎接春日。古代在立春前一天,帝王率百官迎祭於東郊,後地方亦有此例。《禮記.月令》:「立春之日,天子親帥三公九卿諸侯大夫,以迎春於東郊。」
06.群芳,各種美麗芬芳的花草。南朝齊.謝朓〈酬德賦〉:「覽斯物之用舍,相群芳之動植。」宋.歐陽修〈采桑子.群芳過後西湖好〉詞:「群芳過後西湖好,狼籍殘紅。」報春,立春前幾日,有人手執小鑼、竹板,一邊敲擊, 一邊口唱讚春詞,挨户送一張春牛圖。被送人家相贈幾個小錢,稱為報春。意為報知春已到來,須抓緊春耕。報春民俗的另一層用意在於把春天和句芒神接回來。
07.普天同慶,天下的人共同慶祝。南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》:「皇子誕育,普天同慶。」
08.百樂,泛指所有安樂的事。《荀子.王霸》:「故明君者,必將先治其國,然後百樂得其中。」新民,革除舊習,教民向善。《書經.康誥》:「亦惟助王宅天命,作新民。」(Ballsir案:用典不在依賴皇帝獨裁者,實望各人爭取自己權利,毋依賴他人,方能成為得到真正快樂的市民。)
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