2007年10月22日 星期一

熱身冷眼

週五重陽佳節,與弟夫婦及妹一同登和合石祭母,本來足患未癒,心憂力氣不繼,再加上足痛會礙事,但念及母親便不猶豫,那天風清氣爽,體能不差,只在登坡一段氣喘,其他情況很好,念及早前血氣不足之時,氣喘如牛,甚至腹絞作嘔,這天的表現真真不錯,可能吃了一段時間鐵丸,熱身過後,便可稍稍恢復過來。
  在登高前路經建福石廠,我瞥見他們正推銷鑽石山有一新的骨灰樓,面臨慈雲山,公園式設計,便立即拉弟妹等往觀之,我們考慮到大樓新穎,園林美緻,亦有成長的憶記情懷,便在下山時往建福留款訂位,我心底裏相信那應該是媽媽的意思
  下午與文軒相約往觀青松觀與嗇色園合辦的禮斗大會,禮斗是道教一隆重的儀式,本擬透過歐陽sir詢問中六同學是否有興趣從中化的學術角度考察,但時間未能配合,只好相約那天在走廊碰上了的文軒;這次活動的門票是由勤相贈的,他送了兩張VVIP的門票給我們,我們坐在政商教大人物的後一行,就近觀看整個儀式,這次中國政府的代表是國家宗教局的副局長和中國道教協會會長任法融道長,香港政府的代表是民政局局長曾德成和警察、消防的長官;在一輪世俗人事歡迎儀式後才是道教禮斗儀式,然香港的高官們在人事儀式完成了便撤退了(所以陳方安生會在遊行途中往髮型屋,這是香港官場文化),中國的官員代表則在儀式獻供過了才離場,比較合理;由此而觀之,香港那太匆匆的城市文化是否已經塗毒了政府官員的靈魂呢?
  這次由兩大單位合作的禮斗大典,卻讓我這門外漢看到了兩個單位好像不太融洽,台上眾道長明顯分成兩方,各有各去做自己一方負責的儀式,這可能是因為各有科儀,便剪裁分工,好讓儀式各佔位置,但這不正正是說明了兩方溝通配合的路未能完全打通嗎?我認為道家思想在某方面是呈現生命的諧和圓融,在宗教的層面去演繹,亦當有此宣示,若有違背,便是憾事,希望我冷眼旁觀這情況只是我過敏的感受,畢竟融洽氣氛才是祥和徵象。

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